原貼 (https://tieba.baidu.com/p/2702806744?lp=5028&mo_device=1&is_jingpost=1&pn=0&) 發起者百度貼吧 ID 钱塘梦雪， 建於2013年。

………………(下面原文, 稍作分段)…………………

有木有发现孟卿有刻意问过周MM有没有字，《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。

一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。古人男子20及冠要起字，女子15岁及笄算成年，可以婚配了，不过要等许配人家后，由夫家来起字。

所以没字就是没许人家的。。。现在不得不感慨一下小孟卿深谋远虑，怎么着先打听清楚。

吧亲们大多都有十五了吧，不过对于如今，十五婚配未免太早，不过字还是可以有的。家里有位姐姐都有字了，可由长辈起。可是我没有……。

东萌里，观史一节，就是暮之和子佩问婷妤的历史观那一节，婷妤称暮之是字，称韩宁为韩兄，于是某人就炫耀“哈哈，子佩兄，看来婷妤跟我比较亲呢”…………这其中关节大家都知道了吧。

有字的大家拿来说说吧，我一直觉得字是一个很有爱的存在，尤其东萌里。

如果没有字的话，大家给彼此起个东萌吧专属用字，（还可以封号）觉得怎样？

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度娘的资料上刮来的，欢迎补充哈

古人命字依据
①同义反复。如屈原名平，字原，广平为原。孔子学生宰予，字子我，季路字子由，颜回字子渊，诸葛亮字孔明，陶渊明字元亮、周瑜字公瑾，诸葛瑾字子瑜，文天祥字景瑞，都属此类。

②反义相对。晋大夫赵衰（减少意）字子馀（增多）。曾点（小黑也）字晳，色白也。唐王绩字无功，朱熹（火亮）字元晦，元赵孟頫字子昂，晏殊字同叔。

③连义推想。赵云字子龙（云从龙）；晁补之，字无咎；苏轼，字子瞻（《左传僖28年》：“君冯轼而观之”）；岳飞字鹏举。

从以上三类可以看出，字与名有密切关系，字往往是名的补充或解释，这叫“名字相应”，互为表里，故字又称作“表字”。这三种是主要的，另外还有以干支五行命字，以排行命字，或者字行加排行，字后加父（甫）的情况一般也归入字的范围。

命字方面与命名同样，有着时代气息，一个总的趋向是美词化和尊老化，在尊老化方面更加明显。唐宋以后，由于理学加强，一些繁文缛节越来越多，读书人之间在称呼上也大做文章，称字，是为了表尊敬，但时间长了之后，渐感称字还不够恭敬，于是又有了比字更表恭敬的号。

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@暮雪の桔梗 关於「号」，我先直接贴维基百科～
在东亚传统中，人除了有名有字之外，有时亦会为自己取号，又称别号，别字。号是较正式的别名，以言意托志。

在东亚文化中，直呼别人之名是十分无礼的。故称呼别人时，对有字之人多呼其字，对有号之人则多呼其号，而不会直称其名。如苏轼，一字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，道号东坡道人。人多称之为苏东坡，而不会直呼其名。有些人的号因此比他的本名或字更为人所熟悉。

另外，因应不同的用途也会有不同的号，如诗号、道号、画号、武号等。
所以名、字、号的差别是这样的－－

名是给长辈呼唤的，同辈晚辈称名很无礼。这可能源自一种古老的思想，就是「名」代表灵魂、本质，不能随便给人知道，更别提说出口，所以只有更尊贵的人才能叫名。
（小孩子的乳名则是长辈同辈都可以叫，因为乳名不是真名。）

字是给同辈使用的，彼此相敬的称呼。所以东萌里面都称字，女主角没字所以称名。囧

理论上弱冠取字，不过古代貌似比较弹性。如《红楼梦》里秦钟、薛蟠出场时都自介其字，而他们都是十几岁的少年。
所以孟卿说「早点取字方便别人称呼」，也是为踏入社交作准备吧～

号是给同辈晚辈尊称的，一般都是有名望的人才会有号，别人也才会拿号称呼他（当然也可以中二自取啦www）。
号通常有些特别的典故，例如苏轼建屋居於东坡，所以号东坡。

古人於乡里土亲，以郡望为号的也不少，如韩昌黎，有以自己出身为傲的意思。
明代更是流行以家乡来称呼一个人，如大奸臣严嵩又名严分宜（江西分宜人）。不过这大概已经不算什麼尊敬的号，而只是不能称名又不想装熟称字XD，就以对方家乡为代称的方便用法。严嵩政敌也都是叫他严分宜的。

总之，我个人的感觉是，称字比较熟稔，称号比较尊敬，但这也不一定就是，可以看情况选择。

(搬運完)